concierto MANANA NO TE OLVIDES

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Calvary Chapel ha sido formada como una comunidad  de creyentes en el Señorío de Jesucristo. Nuestro mayor deseo es conocer a Cristo y ser transformados a su imagen por el poder del Espíritu Santo. No somos una iglesia denominacional, ni tampoco estamos en contra de denominaciones como tales, sólo al sobre-énfasis de las diferencias doctrinales que han llevado a la división del Cuerpo de Cristo.
Creemos que la única base verdadera de la Comunión cristiana es el amor (Ágape) de Cristo, el cual es mayor que cualquier diferencia que poseamos, y sin el cual no tenemos el derecho de llamarnos a nosotros mismos cristianos.
Creemos que la adoración de Dios debe ser espiritual. Por lo tanto, nos mantenemos flexibles y sujetos a que el Espíritu Santo  dirija nuestra adoración
Creemos que la adoración a Dios debe inspirar. Por lo tanto, le damos un gran lugar a la música en nuestra adoración.
Creemosque la adoración de Dios debe ser inteligente. Por lo tanto, nuestros servicios son diseñados  con un gran énfasis en la enseñanza de la Palabra de Dios  para que Él pueda instruirnos en cómo ÉL debe ser adorado.
Creemos que la adoración de Dios debe ser fructífera. Por lo tanto, vemos a su amor en nuestras vidas como la manifestación suprema de que verdaderamente hemos estado adorándolo.
Creemos en todas las doctrinas  fundamentales del Cristianismo evangélico ortodoxo, las cuales son:
·         Creemos en la inherencia de las escrituras, que la Biblia, antiguo y nuevo testamento, es la Palabra de Dios inspirada e infalible.
·         Creemos en el Dios Uno y Eterno, existente desde la eternidad en tres personas diferentes, siendo cada persona completamente Dios y uno en esencia
·         Creemos que Dios Padre es el creador personal, trascendental y soberano de todas las cosas.
·         Creemos que Jesucristo es completamente Dios y completamente hombre, que nació de una virgen, vivió una vida sin pecado, se proveyó  como expiación para el perdón de nuestros pecados mediante su muerte vicaria en la cruz, fue físicamente resucitado por el poder del Espíritu Santo, ascendió de regreso a la derecha de Dios Padre, y vive por siempre para interceder por nosotros..
·         Creemos Después que Jesús ascendió al Cielo, derramó su Espíritu Santo sobre los creyentes en Jerusalén, permitiéndoles cumplir su mandamiento de predicar el 
·         Creemos que todas las personas están por naturaleza separadas de Dios y son responsables por sus  propios pecados, sin embargo, esa salvación, redención, y perdón son ofrecidos libremente para todos por la gracia de nuestro Señor Jesucristo. Cuando una persona se arrepiente del pecado y acepta a Jesucristo como Señor y Salvador personal, confiando en Él para la salvación, esa persona inmediatamente nace de nuevo y es sellada por el Espíritu Santo, todos sus pecados son perdonados, y esa persona se convierte en un hijo de Dios, destinado a pasar la eternidad con el Señor.
·         Creemos en los dones del Espíritu Santo mencionados en las escrituras, y que son válidos  hoy en día de ser ejercitados dentro de las pautas escriturales. Nosotros como creyentes debemos anhelar los mejores dones, buscando ejercitarlos en amor para que todo el Cuerpo de Cristo sea edificado. Creemos que el amor es más importante que los dones más espectaculares, y que sin amor  todo ejercicio de los dones espirituales no tiene valor.
·         Creemos que el gobierno de la iglesia debe ser simplísimo en lugar de una burocracia compleja, y dependemos en el Espíritu Santo para guiar, en lugar de fomentar la carne.
Esperamos por el rapto pre-tribulación de la iglesia, y creemos que la segunda venida de Cristo con sus santos para reinar en la tierra será personal, pre-milenial, y visible. Esto nos motiva a tener vidas santas, adoración sincera, servicio comprometido, estudio diligente de la palabra de Dios, compañerismo frecuente y participación en el bautismo adulto por inmersión y santa comunión.
 
Buscamos enseñar la palabra de tal manera que su mensaje sea puesto en práctica  en la vida de un individuo, guiando a esa persona a una mayor madurez en Cristo.
Rechazamos:
·         La creencia que verdaderos cristianos pueden ser poseídos por Satanás,
·         El calvinismo” (  un enfoque calvinista fatal que no deja lugar para el libre albedrío; específicamente, rechazamos la creencia de que la expiación de Jesús fue limitada , en lugar de esto creemos que Él murió por todas las personas, y rechazamos la afirmación de que la gracia de Dios no puede ser resistida  o que Él ha elegido a algunas personas para que vayan al infierno, en lugar de esto creemos  que cualquiera que  desea venir a Jesús lo puede hacer);
·         “la confesión positiva” (el movimiento de fe cree que Dios puede ser ordenado para que sane o haga milagros a voluntad del hombre),
·         la profecía humana que suplanta a la Escritura, ,
·         la incorporación de psicología y filosofía  humanística y secular dentro de la enseñanza bíblica,
·         el sobre-énfasis de los dones espirituales, milagros y señales experienciales a la exclusión  de la enseñanza bíblica.
En nuestros servicios, nos enfocamos en una relación personal con Dios mediante la adoración, oración, y enseñanza de la Palabra de Dios. Enseñamos de una manera expositora y temática. No permitimos  hablar en lenguas en voz alta durante los servicios, ni en profecías mientras un estudio bíblico este en curso porque no creemos que el Espíritu Santo se interrumpiría a si mismo. Tenemos reuniones de creyentes específicas en cuando estos dones del Espíritu podrían ser ejercitados.

Calvary Chapel has been formed as a fellowship of believers in the Lordship of Jesus Christ. Our supreme desire is to know Christ and be conformed to His image by the power of the Holy Spirit. We are not a denominational church, nor are we opposed to denominations as such, only to their over-emphasis of the doctrinal differences that have led to the division of the Body of Christ.
We believe the only true basis of Christian fellowship is Christ’s (Agape) love, which is greater than any differences we possess, and without which we have no right to claim ourselves Christians.
We believe worship of God should be spiritual. Therefore, we remain flexible and yielded to the leading of the Holy Spirit to direct our worship.
We believe worship of God should be inspirational. Therefore, we give great place to music in our worship.
We believe worship of God should be intelligent. Therefore, our services are designed with great emphasis upon the teaching of the Word of God that He might instruct us how He should be worshipped.
We believe worship of God should be fruitful. Therefore, we look for His love in our lives as the supreme manifestation that we have been truly worshipping Him.
We believe in all the fundamental doctrines of orthodox evangelical Christianity, which are:
·         We believe in the inerrancy of Scripture, that the Bible, Old and New Testaments are the inspired, infallible Word of God.
·         We believein the One Eternal God, eternally existent in three distinct persons, each person being fully God and one in essence.
·         We believethat God the Father is the personal, transcendent, and sovereign Creator of all things.
·         We believe that Jesus Christ is fully God and fully human, that He was born of a virgin, lived a sinless life, provided for the atonement of our sins by His vicarious death on the Cross, was bodily resurrected by the power of the Holy Spirit, ascended back to the right hand of God the Father, and ever lives to make intercession for us.
·         We believe that after Jesus ascended to Heaven, He poured out His Holy Spirit on the believers in Jerusalem, enabling them to fulfill His command to preach the Gospel to the entire world, an obligation shared by all believers today.
·         We believe that all people are by nature separated from God and responsible for their own sin, but that salvation, redemption, and forgiveness are freely offered to all by the grace of our Lord Jesus Christ. When a person repents of sin and accepts Jesus Christ as personal Savior and Lord, trusting Him to save, that person is immediately born again and sealed by the Holy Spirit, all his/her sins are forgiven, and that person becomes a child of God, destined to spend eternity with the Lord.
·         We believe in the gifts of the Holy Spirit mentioned in the Scriptures, and that they are valid for today if they are exercised within the scriptural guidelines. We as believers are to covet the best gifts, seeking to exercise them in love that the whole Body of Christ might be edified. We believe that love is more important than the most spectacular gifts, and without this love all exercise of spiritual gifts is worthless.
·         We believethat the church government should be simplistic rather than a complex bureaucracy and we depend on the Holy Spirit to lead, rather than on fleshly promotion.
We await the pre-tribulation rapture of the church, and we believe that the second-coming of Christ with His saints to rule on the earth will be personal, pre-millennial, and visible. This motivates us to holy living, heartfelt worship, committed service, diligent study of God’s Word, regular fellowship, and participation in adult baptism by immersion and Holy Communion.
We seek to teach the Word of God in such a way that its message can be applied to an individual’s life, leading that person to greater maturity in Christ.
We reject:
·         The belief that true Christians can be demon possessed;
·         Calvinism" ( fatalistic Calvinistic view that leaves no room for free will; specifically, we reject the belief that Jesus' atonement was limited, instead we believe that He died for all people, and we reject the assertion that God's wooing grace cannot be resisted or that He has elected some people to go to hell; instead we believe that anyone who wills to come to Christ may do so);
·         "Positive confession" (the faith movement belief that God can be commanded to heal or work miracles according to man's will),
·         human prophecy that supersedes the Scripture,
·         the incorporation of humanistic and secular psychology and philosophy into Biblical teaching, and
·         the overemphasis of spiritual gifts, experiential signs and wonders to the exclusion of Biblical teaching.
In our services, we focus on a personal relationship with God through worship, prayer, and the teaching of the Word of God. We teach both expositorily and topically. We do not allow speaking in tongues loudly during services, nor prophecy while a Bible study is in progress because we do not believe that the Holy Spirit would interrupt Himself. We have specific "after-glow services" and believer's meetings when these gifts of the Spirit may be exercised.





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